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提币分为普通提币和内部转账,普提提币是通过区块确认从而到其他平台的提币(需要网络旷工手续费),内部转账是平台内部进行转账(包括合作交易平台),实时到账不收取手续费。

以BTC为例,需要将其他平台的充币地址进行复制粘贴,按照步骤进行填写提币即可。

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捕捉教育契机_善于把握教育契机

佳句摘抄 编辑: www.shenghbs.com

1、捕捉教育契机

(江苏南京 秦丽萍)

幼儿发现磁铁可以吸铁砂,便产生了自主探索的兴趣,这是活动不断向更深层次发展的动力。教师如能及时关注幼儿的兴趣与需要,从中了解幼儿的发展水平。就能捕捉这个回应、互动的契机。教师的有效回应不仅能保护幼儿的好奇心、求知欲。还能进一步激发幼儿对周围事物与现象的敏感性和问题意识,培养幼儿探索问题的思维品质与能力,提高幼儿大胆质疑、释疑及交往、合作的能力。所以。幼儿的问题和教师的有效回应缺一  不可,教师要支持幼儿在问题中探索。在问题中学习,在问题中成长。 

2、善于把握教育契机

在幼儿园教育活动中,为了支持、引导幼儿充分学习和发展,教师需要确立“以幼儿发展为本”的理念,不断反思,向自己的教育行为挑战。那么,在实践中如何体现这一点呢?请看以下幼儿园中常见的情景:

      

    在一次玩沙游戏时,教师提议孩子们开展“沙中捡石”的比赛。比赛结束,教师为难地自言自语道:“好像很难比较,该哪一队得冠军呢?”片刻,教师灵机一动,热情洋溢地宣布:“两队的孩子都很会动脑筋,都获得冠军。”

    从这一片段可以看出,这位教师还是比较了解孩子好胜心强的特点的,所以给了孩子们一个皆大欢喜的结果。但细想一下,这个过程是否发挥了最大的教育效益呢?

        

        ……教师热情洋溢地说:“你们可能都认为自己队赢了,现在先请你们把自己队获胜的理由说出来,看看谁说得有道理。”

    甲幼儿说:“我们队人数少,但是捡的石子和他们队一样多。”

    乙幼儿说:“我们队捡的石子干净,他们的石子里尽是沙。”

    丙幼儿立即反驳道:“这次是比石子的多少,和沙子多少没关系。”

    待孩子们充分讨论后,教师才不慌不忙地说道:“两队的孩子都很会动脑筋,都获得冠军。”

    这里教师巧妙地利用了幼儿的好胜心理,灵活安排了一次小辩论活动,培养了幼儿的观察能力、思维能力和语言表达能力。

          

    甲教师正组织全体幼儿进行某一主题的谈话活动,这时,一迟到的幼儿急匆匆地冲进来,大声嚷着家里养的蚕宝宝结茧了,活动室里开始有点骚动。未等他说完,乙教师在甲教师的示意下,轻轻捂住了他的嘴,让他赶快坐下参加集体活动。活动室里又恢复平静。

   

    从表面上看,甲乙两位教师配合默契,很快处理完了突发事件,教育活动有条不紊地继续着。但细想一下,一个多好的教育机会错失了呀!本来,这位迟到的幼儿有极强的表达愿望,如果甲教师暂时中断一下当前的活动,和其他孩子一起倾听这个孩子的诉说,并及时肯定他愿意和大家一起分享快乐的好品质,那么幼儿的感受会更直接、深刻,收获也更大。

   

    上面两例告诉我们,幼儿园生活中时时处处存在着教育契机,但我们有些教师往往视而不见或简单处置,究其原因可能有两点:第一,教师过于注重按预定计划组织教育活动,当出现新的教育机会时,缺乏“追随儿童兴趣”的意识;第二,教师忽视随机发生的、或个别幼儿身上发生的情况所具有的教育价值。回想一下,在幼儿园教育中,为塑造幼儿良好的品行,刻意设计专门的活动却收效甚微的现象屡见不鲜。如,刚刚看过“玩具大家玩”的情景表演,几个孩子却仍为争抢一个新玩具而僵持不下,他们一边嚷着“小朋友应该谦让”,一边争来抢去;又如,教师带领孩子进入预选布置好的“小熊家”,并提议孩子们去劝说那个因不肯自己动手吃饭而饿得奄奄一息的小熊(另一教师扮演)“自己的事情自己做”时,有的孩子毫无反应,有的孩子东张西望,有的孩子则偷笑不已……这种“人造”情境与那些即时发生的活生生的生活情境相比,显得多么做作、苍白、教条。

   

    笔者认为,教师要善于捕捉生活中的教育契机,这是提高教育效果的有效途径。为了帮助幼儿获得更大的发展,教师应努力做到以下几点:①树立“时时处处有教育”的观念。②有一颗细致观察的心和一双善于捕捉教育契机的眼睛,及时发现有教育价值的点点滴滴。③有迅速作出反应的能力,能依据即时即景果断调整自己的教育策略。

3、抓住每个教育契机

“奶奶奶好”、“尧尧外公好”、“婧婧奶奶请坐”……一句句秩嫩的话语,一个个细小的动作,常常会令老人感慨,也令我们欣慰。

小朋友的变化是从一次随机教育开始的。一天中午,金凯迪的奶奶来领孩子,当时是午餐时间,那天,俞郁辰与金凯迪同桌,俞郁辰已吃完去漱口擦脸了,奶奶就坐在俞郁辰的椅子上看金凯迪吃饭。俞郁辰擦完脸去搬自己的小椅子,见奶奶坐掉了,他就轻轻地推推奶奶说:“这个椅子是我的。”奶奶连忙让他搬走。放下自己的椅子后,俞郁辰立即在一旁搬了一个椅子给奶奶坐。金凯迪奶奶连声说:“谢谢,谢谢。”,我见状,大大表扬了俞郁辰,夸俞郁辰会关心人,又有礼貌。

下午,婧婧奶奶来园时,在和老师说话,“奶奶,您请坐。”,沈逸辰已搬来了小椅子。在以后的日子里,经常能听到小朋友亲热地与爷爷、奶奶、爸爸、妈妈打招呼,越来越有礼貌了。

从小朋友可喜的变化中,我深感:教师要善于捕捉平时发生在身边的教育契机,没有空洞的说教,有的是直观的榜样。小朋友通过具体的事件,更能真正地学习关心他人,关心长辈,学习与他人交往的技巧。

4、在“经典”阅读教学中如何捕捉教育契机教育论文

我讲授完全日制普通高级中学教科书(必修)第四册(人教版)第一单元的《成焕生上城》,感触颇深,我认为,经典的文学作品不仅仅要反映社会历史和社会政治,更应该反映人类普遍存在的深思,更应该揭示人性中的某些普遍规律。而经典文学作品中的文学形象及其意义是具有跨越时空的特性,这些文学形象不仅生活在某一特定的历史时期,而且也“生活”在当下的生活之中,他们的某些思想观念也在当下的生活之中存在,甚至流行,这就是经典文学作品的魅力所在。我们在教授这些文学作品的时候,要善于捕捉其中的教育契机,即要善于捕捉到学生学习、生活中的言行举止、某些思想观念等与经典文学形象的相似、想通之处,让学生在充分感知文本的基础上,通过作品所展示的世界,引导学生学会关照现实生活和自身,教学生正确认识现实生活和自己,从而塑造学生健康的人格和良好的情操,真正让“传统文化做学生生命的底色”。那么,如何捕捉到学生学习、生活中的言行举止、某些思想观念等与经典文学形象的相似、想通之处呢?下边,我就以讲授《成焕生上城》为例,谈谈自己的一点肤浅看法。

一、关注学生日常生活小事,并将这些小事有效地运用到经典阅读教学中,让其作为活生生的例证,从而充分挖掘出经典所承载的教育意义。

开学不久的一天,一个学生在教室玩足球,不小心将教室的灯管砸碎了一根,教室里的其他学生齐声喊道:“这回要当赔将,这回要当赔将。”只见那玩足球的学生回过头来,瞪着其他学生大声说:“我交了这么多学费,这根小小的灯管还要我赔?”这时又有学生嘀咕:“谁叫你在教室玩球呢?不然,也不会砸碎灯管。”只见玩球的学生非常气愤地大声说:“关你屁事!我缴给学校这么多钱,我爱怎么玩就怎么玩,你管得着!”我到教室上课,这一幕恰好被我撞见,而当时我们正好要讲《陈焕生上城》,《陈焕生上城》中陈奂生有一个典型的心理:我出了钱,就可以任意践踏东西,我出了钱,就可以随意妄为。陈奂生认为他出了五块钱的高价,“即使房间弄成了猪圈,也不值。”“管它,坐瘪了不关我事,出了五块钱呢”。这一典型心理,正是小说揭示的人性缺陷。而这一人性缺陷,在当下的生活中依然存在,现实生活中也不乏“陈奂生心理”。我想:刚才的那件事不正体现了学生中典型的“陈焕生心理”吗?于是,我在教授本课时,就把那天教室里发生的事情作为发端,把陈奂生这典型心理引导到现实生活中的“陈奂生心理”,尤其是中学生中的“陈焕生心里”:教室里的风扇、电灯不关又怎么样?我缴了这么多钱呢!学校的花园我怎么不能踩?我缴了这么多钱呢!学校的桌凳损坏了又算什么?我缴了这么多钱呢!……然后进行讨论、拓展,让学生自我反省,看看自己身上是否也有“陈焕生心理”,最后达成正确认识。让学生明白,“陈奂生心理”在现实生活中不能有,那只是自私、狭隘的表现,懂得“出了钱也不能随意妄为”的道理。教会学生做一个人格健全的人,而不是一个狭隘、自私的人。

二、在经典阅读教学中,认真观察学生阅读过程中的一言一行,甚至不经意间的一句话、一个表情等,善于捕捉其中的教育契机,及时地对学生进行正确引导。

在我教完《陈奂生上城》时,一个学生问道:“那个吴书记也是,他为什么就没有想到,要是陈焕生付不起那五元钱该怎么办呢?”另一个学生接着他的话说:“你没听吴书记对司机说‘……给他一个单独的房间,就说是我的朋友……’,是那个旅馆服务员懂不起,她既然知道是吴书记的朋友,要是懂得起,就不应该收陈焕生的钱吗。”听他这么一说,其他一些同学也附和:“对,是那个‘大姑娘’没懂得起。”提问的学生也恍然大悟似的坐下。我一听,心里一震:“现在的学生怎么了?小小年纪就这么世故?就学会了讨好官员、就学会了对权力的无上崇拜和钻营?!看来,未从因袭的重负中解脱出来的,不仅仅只是改革开放初期的农民,还有我们时下的许多人,尤其是时下的许多中学生!不行!我得抓住这个教育契机,引导他们正确认识这个问题。”于是,我就此问题展开全班讨论:那“大姑娘”该不该收陈焕生的5元钱的住宿费呢?问题抛出后,我把班上学生分成4个大组,每一组推选一个代表发言,将本组所持的观点及理由陈述出来,最后在两种观点(一种是认为该收,一种认为不该收)的交锋中,我再作引导:怕官,又想亲近、讨好官;厌官,又想方设法的想当官。中国人崇拜、向往权力的思想观念似乎早已根深蒂固——只要谁拥有权力,他就理所应当地高人一等、特殊一点,甚至与他有点点关系的人也同样理所应当地受到人们的尊重、羡慕,更不用说是拥有权力者的亲戚朋友了,就像《成焕生上城》里的成焕生,由于他坐过吴书记的车,住过吴书记介绍的高级旅馆,周围的人羡慕他,他的身份显著提高,他自己也觉神气;所以,我们有许多同学就认为,因为吴书记对司机说“……给他一个单独的房间,就说是我的朋友……”,那个旅馆服务员“大姑娘”就该懂得起,就不应该收陈焕生的钱。可“大姑娘”不收陈焕生的钱,那谁来为这5元钱买单呢?这时,就有学生说:“旅馆买单。”我接着他的话问:“那,这不是拿国家的钱作私人人情吗?这不是明目张胆地违反国家规定吗?我想,那吴书记不是不明白这个理,他也不会为这5元钱而作违法乱纪的事情吧?况且,那吴书记说‘……给他一个单独的房间,就说是我的朋友……’完全只是出于对陈焕生的关心而已,他肯定没有让旅馆服务人员不收陈焕生钱的意思。”这时又有学生说:“现在还不是有拿国家的钱作私人人情的官员。”我接着他的话又引导:“现在确实有极少数的官员做这样的事情,他们公报私囊,无视国家的法纪法规,但这只是个别现象,我们不能用个别代替普遍,其实,在现实生活中有许多官员是真真实实在做人民的公仆……”于是我有列举了现实生活抢险救灾中涌现的许多优秀官员为例证,教育学生:官员在人格上、在遵纪守法上和我们是平等的,不会因为他们是官就高人一等,就特殊一点,相反,他们更应是人民的公仆,更应该多为民办实事,更应该做大公无私的楷模;所以,小说中的吴书记他仍然应当遵纪守法的,就算他说了陈焕生是他的朋友,陈焕生也照样应当付住宿费的,“大姑娘”也完全没有必要要“懂得起”而不收成焕生的钱。今后,你们中如果有人作了官,也是人民的公仆,也理应为人民服务,也同样要遵纪守法,绝不会因你是官而比我们高人一等,而比我们特殊一点。这样引导,不仅培养了学生官民平等的观念、正确看待权力的思想,而且也培养了学生健全的人格。

上完这篇课文,我不禁反思:不仅仅《成焕生上城》这篇经典是如此,其实许多经典作品,都揭示了人性的某些缺陷或人性中的真、善、美等规律性的东西,而这些往往是跨越时空的,与现实生活紧密联系的,承载着非同一般的教育意义,这些也正是我们育人的大好资源;我们在教学中引导学生解读文学作品,尤其是经典文学作品时,要充分利用这些育人资源,要善于捕捉作品中的人事与现实生活中的人事的关联点,把作品中的人事与现实生活中的人事联系起来进行拓展,充分挖掘作品承载的教育意义,用审美的眼光去审视文学作品中展现的世界,并通过文学作品所展现的世界教学生正确认识生活和自己、获得审美体验和熏陶,从而塑造健全的人格、高尚的情操,树立正确的人生观和价值观等;只有这样,我们的语文教育才会是成功的教育,也只有这样,“传统文化”才能真正做“学生生命的底色”。

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