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《绸缪的爱依旧》读书笔记_关于幸福的读书笔记

佳句摘抄 编辑: www.shenghbs.com

1、《绸缪的爱依旧》读书笔记

人生在世,不如意之事十有八九,躲不掉,避不开,可生活就是火中淬金,要么发光,要么埋葬。

这是一个全程都很折腾的故事,但折腾的不是感情,而是工作。

邵博文和常远相遇,相知,相爱,便能抵去这八八九九,创造属于他们的甘甜。

他俩曾经都很苦,一个因为疾病和母亲的束缚,一个因为流浪和归途。

念念不忘,再相逢,甜蜜的暗恋初来俱少年。

我真的好喜欢邵博文这样的男人。

他就像一颗水晶,不管光照到哪面,它都很宝贝很美丽。

我也喜欢常远这样的男人。

他就像一朵缺一瓣的花,看似美丽脆弱,实则坚韧顽强。

我这种总结概括能力渣挣扎着憋出来的简介凑合看看吧。

感情线——青梅竹马时的相互暗恋在十年后灯火阑珊处重逢进而相爱相守的故事。

甜度一路飙升。

剧情线——建筑队老板邵博文在工地与监理常远相遇后,甲方,总包,施工方,监理,工人之间缠绕的纠葛接二连三并且发生很多围绕他们展开的都挺让人感慨深思的事。

小悬疑走向的情节不枯燥。

邵博文这个男人,真的好到让我想哭。

成熟,稳重,有野心,有抱负,一边能温和的嬉皮笑脸一边能正经的游刃有余,长的帅,情商高,笑容坦荡,心胸像大海一样纯净而广阔。

有头脑,有担当,懂得领导的艺术,又能在细节里绽放教养。

态度磊落,分寸拿捏的恰到好处,孩子气的撒娇下却是个好爸爸,高大俊朗的外表下还是贴心睿智的伴侣。

最主要的是,他能控制自己的欲望守住自己的底线,不被生活浸淫侵蚀,在诱惑面前守住自己的心不动摇,这种毅力和强大,真的是让我喜欢到语无伦次。

他还能在这喧嚣浮躁,物欲横流的环境里,沉得住气静得下心,四平八稳的一步一个脚印的来追求自己想要的一切。

他让我喜欢的地方真的太多太多,无以言表。

而常远呢,他更和我们普通人贴切。我喜欢他,也心疼他,更佩服他,也很羡慕他。

喜欢他的坚守,喜欢他的直率,喜欢他爆发的小脾气,喜欢他的坚韧,喜欢他的姿态。

心疼他的病,心疼他的束缚,心疼他一个人熬过的十年,心疼他记不住东西的遗憾。

但佩服他的努力,佩服他的练达,佩服他追爱的勇气,佩服他敢怼老板的勇气。

他懂的感恩,懂得自省,懂得畏惧并努力战胜,温润清隽又谦和有礼,内心柔软又坚强。

最羡慕他的当然是他拥有邵博文这样的伴侣。

他俩其实有着共同的美好品德,比如专一,长情,善良,有爱心,有耐心,素质好,颜值高,情话技能棒,还有,他们有很多人经不住诱惑而放弃的底线,很多人被生活打磨掉的坚持,很多人在抱怨和不甘心中遗失的内心的光。

成年人的生活,哪个都不容易。

可活以坦荡的方式成自己想要的模样,鲜有人做到。

有人泯灭人性,有人坚守底线,有人心狠手辣,有人心怀慈悲,有人阳奉阴违,有人言行合一……有好有坏,但他俩携手坦坦荡荡的走正路,就已经比很多人强多了,而且还十年如一日的做好人好事,真的是好感爆棚的君子风范。

我想,我是被他俩帅气的外表和美丽的内外所折服的。

文中有个细节——邵博文和常远开车回家途中,虎子打电话过来问什么时候到家,然后交流完干脆利索的挂了电话。常远感慨,邵博文早已经教会虎子不要轻易打扰司机,他喜欢邵博文的有教养,更喜欢他把这种教养在每一个细节里交给孩子。

在这里,我对邵博文的好感度+++++。

不怕男人长得帅,就怕长得帅品格好还有教养,不对这样的男人沦陷没天理。

还有个细节——邵博文带虎子去常远家见常远心理医生兼的朋友许惠来,虎子不小心叫错了,把许叫成了美女姐姐,邵博文想让虎子给许道歉还征求虎子的意见了。

许当时觉得邵是个爽快人,事关孩子还会征求意见,对他好感度蹭蹭蹭上涨。

我亦如此,细节见人品啊,这个男人情商怎么这么高,好喜欢。

虎子是他战友的孩子,他当亲儿子养。池枚对他成见太大以至于当年骗了他差点导致他死掉他现在都平和的很。追常远的时候礼貌又有耐心。对待下属赏罚分明还护短。对待小人也不圣父。对待自己的工作则严格要求,努力做到最好。

我知道邵博文不完美,但依旧是魅力十足,无论身份是老板,爸爸,伴侣,朋友,兄弟,上司,下属,长辈,小辈,他都当的很优秀。

文里有个细节——常远经历了书店门倒掉的事故后,他反思他的职业,写了一句话“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”

常远的这种职业品质,真的,让我自愧不如。他也只是一栋楼一个建筑里的螺丝钉,但他非常有螺丝钉的使命和自觉,这种高觉悟就已经决定了他和那些得过且过的工作态度的距离。

文里也有两个我很讨厌的人——何义城和池枚。

一个因为功利而泯灭良心,因为利益而残害人命,一个因为想绑住孩子而把孩子当巨婴,因为疾病而把孝顺当威胁。

他们都是可恨之人。

文中还有很多关于朋友和利益的见解,关于正义和利益的描写,关于孝顺和独立的看法,关于带孩子和处对象的经验,关于好坏善恶的讨论,关于因果报应的唏嘘………都值得我静下心好好想一想。

这篇文,有点沉重,因为它很现实,我是个甜饼爱好者,但随着年龄增长,却也喜欢看这种现实的文,虽然有无奈心酸,有愤怒不甘,有怀疑人生和对社会失望的情绪,可主角们也在坚守底线,也在努力变得优秀,也在经历痛苦失望折磨失去后依然心怀美好,也在爱里成长。

结尾处还有《设计师》里的cp陈西安和钱心一出场了呢,他们四个人相谈甚欢,一见如故。

从此赏心悦事,杏花依旧,他们白首。

世路无穷,劳生有限,有些东西有些人是一定不能丢掉和错过,它虽只是一点浩然气,只是一位同行人,但却都是自己的价值和意义。

天涯踏尽红尘,依然一笑作春温。

他们携手并肩在那里,就是是有味的人间清欢。

【这个世界好坏共生,善恶共存,有你,有我,自信,沉稳,而后爱人。】

气韵高美,颇有格调,文势充沛,值得品读。

2、关于幸福的读书笔记

老师或是一本书,能帮助我们更清楚地去了解一件事、去更熟悉一件我们已经知道的事。最终,我们的进步、我们的成长和我们的幸福,却是来自于我们面对自己、以及向自己提问的能力。 我们永远都可以更幸福,没有人总是处于完美的生活状态而无欲无求。 真正的幸福不应该是绝对没有不良情绪,而是经得起困难和挫折的考验。 英文“幸福”(happiness)一词的来源为冰岛语里的happ,其意思为运气或是机会,happ同时也是“偶然”这个词的来源。我可不想凭着运气去获得幸福,因此我要寻找并理解它的真意。 我们所能做的就是无论在何种困难情况下,都允许自己诚恳地体验那些负面情绪,并允许它们有自然的转变过程。 生活幸福的人,享受当下所从事的事情,而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。 从来没有规定,成功一定要以牺牲快乐为代价,有很多为了学业、工作每天努力而勤奋的人,他们也过得十分开心。“忙碌奔波型”和这些人最大的不同,就是他们不懂得如何去享受他们的工作,还坚守着根深蒂固的错误观念:“一旦目标实现,就会开心快乐。” 我们从不会因为过程而受到奖励,能否达到目标才是衡量一切的标准。社会只褒奖成功的人,而不是正努力着的人——只看终点,而无视过程。 人类最好的时刻,通常是在追求某一目标的过程中,把自身实力发挥得淋漓尽致之时。 ——米哈伊·西卡森特米哈伊 无论在山谷还是山巅,我们生来就是为了奋力攀登,而不是放纵享乐。(约翰·加德纳) 心理学家大卫·沃森:当代研究指出,追求目标,而不是到达目标,才是带来幸福和积极情感的要素。 不要问自己“何时才能快乐?”,而要问“如何才能快乐?” 真正的持续的幸福感,需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下漫无目的的游逛;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。 要想获得真正的幸福,我们必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折,我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。 要过真正有意义的生活,其目标必须是自发的,它是为了实现自我存在的意义,而不是为了去满足社会标准,或是迎合他人的期望。当我们有这种目标感时,那种感觉就像是听到了“真我的呼唤”,即使命感。就像萧伯纳所说,“这才是生命的喜悦,那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉。” 理想主义者本身就是现实的。 维多克·弗兰克:人类需要的不是一个没有挑战的世界,而是一个值得他去奋斗的目标。我们需要的不是免除麻烦,而是发挥我们真正的潜力。 生命并不长,别再赶时间了。(梭罗) 人如果不能时刻倾听自己心声,就无法明智选择人生的道路。(亚伯拉罕·马斯洛) 对没那么重要的事说“不”。 一个增强我们幸福感的方法,就是增加想要做的事并减少不得不做的事。 生命如此短暂,连做我们想做的事情都来不及,怎么能只用来做不得不做的事情呢? 诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼:大部分的人会认为高收入等于快乐,但事实上这个说法是极虚幻的。高收入的人对生活会比较满足,但不会因此而比其他人更幸福,他们甚至更容易紧张,也不太会去享受生活。收入对于生活的影响是短暂的。我们认为,人们之所以会过度地去宣扬收入就是幸福的标准,是因为他们只是用传统的视角衡量自己以及他人的生活。 威廉·h·默瑞,一个苏格兰登山家,在他的著作《苏格兰人的喜玛拉雅探险》(the scottish himllayan exprdition)一书中,提到了把背包扔过去(注:明确表达出自己的目标)的好处: 人在下决心之前容易犯犹豫不决的毛病,容易退缩,效率降低。一个重要的事实是,当你真正决定兑现承诺的时候,命运也会开始帮助你。如果不清楚这个事实,再好的想法与计划也将付诸东流。当开始为自己的承诺付诸行动时,人们会发现,他们的运气变得出奇的好。我相当欣赏歌德的一句话:“无论你能做什么,或是你想做什么,行动吧!勇气本身就包含了智慧、魔力和力量。” 心理学家丹尼尔·吉尔伯特:我们常会认为一栋房子、一部好车、职位晋升或是加薪等可以使我们幸福,事实上,这些事情只能短暂地影响我们的整体幸福感。负面经历的影响也是一样的,如感情生活失败的痛苦、失业等等,而我们也会很快地回到之前的心态。 肯农·希尔顿和他的同事们写道:对于追求幸福的人来说,我们的建议是,去追求包括成长、人际关系和对社会有贡献的目标(a),而不是金钱、美貌和声望(b)。对后者的追求,通常是出于必须和压力的心态。 希尔顿和琳达·豪斯-马克曾提到,选择自我和-谐的目标是“很难的技艺,需要正确的自我认知能力,还要有强大的自制力,因为社会影响和压力经常让我们作出错误的选择。” 哲学系老师奥哈德·卡米在我毕业时给了我一些建议:“生命很短暂。在选择道路前,先确定自己能做的事;在其中,做那些你想做的;然后再细化,找出你真正想做的;最后,把那些你真正最想做的事付诸行动。” 不要怕,听从你内心的召唤,当你迷惘的时候,生活就会向你敞开大门。(约瑟夫·坎贝尔) 挣扎、困难和挑战都是幸福生活不可或缺的,幸福之路并无捷径。 最好的教育家总是可以找到给孩子设定限制和让他们自由发挥的平衡点——那个界于硬性态度和给予独立生活的地带。 我们应该教育所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的力量付出与努力,而不是借助旁人的帮助。 最佳的教育应该是教会学生在物质和精神领域同时成长。 经济学家亚当·斯密:对于人类的幸福感,穷人的幸福感比起富人的幸福感并没有任何的优劣之分。 人类喜欢休闲多于工作,但人们在工作中的沉浸体验(在工作中沉浸、享受的感觉,引者注)比休闲活动中要多。 如果我们可以把工作视为一种特权,而不是责任,这样我们不但会感到更幸福,也可以学到更多的东西同时有更好的表现。 永远不要浪费从困境中学习的机会。

3、地理读书笔记

地理科学的美育价值主要体现在以下几个方面: 1、 以美启真,完善智力,激发创造; 首先,美感引发愉悦感、自由感和强烈的求知欲,这些炽热而积极的情感成为人们步入智慧之门,追求真理的强大动力。 美能启真,除了其独特的动力价值,还因为其形象性特征有利于人们形成形象思维与抽象思维互补互促的整体思维,有利于完善智力结构并激活创造力。 2、以美促善,完善人格,陶冶情操。 3、以美育美; 培养健康高尚的审美观; 培养良好、敏锐的审美欣赏能力; 培养丰富多样的审美表现能力和审美创造能力; 《地理科学的美育价值》 著名的苏联教育家苏霍姆林斯基曾经指出:美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。《地理教育的审美价值》 审美化的地理教学以培养学生正确的审美观,提高鉴赏美、评价美、创造美的能力为旨归,是地理素质教育的重要内容。 把握地理教材的美育内容体系是进行地理美育基矗《中学地理美育实施策略》 审美化地理教学模式活动课程要充分反应出自由欣赏,自由表现,自由创造美,而这一切都以学生完美人格发展为本的基本理念之上。《审美化地理教学基本模式和教学策略》 地理科学是联系自然科学和社会科学的桥梁科学,其中蕴含着丰富的美学因素,对学生的综合素质即完美人格的发展具有独特的优势。同上 地理教育国际宪章指出地理教育要有助于学生终身欣赏和认知这个世界。同上 地理教育国际宪章指出要建设一个美好的世界。同上 审美化地理教学的教学策略: 1、审美化地理教学主要依靠学科教学进行和智育、德育融合。 2、以地理形象引入为重要特征与地理逻辑思维相结合。 3、以情感(美感)的激发为核心并与提高审美认识想结合。 4、创设从分自由的学习心理空间与符合教育目的的引导相结合。 在上海是第二期名师培训地理基地学习过程中,基地负责人陈胜庆老师带给我们一本非常有价值的教科书,美国高中主流地理教材,看过之后感慨万千,该套书地理系统性很强,其中最让我着迷的是各种各样的实验,如迷你实验、地学实验、探索实验、技能实验等,通过各种实验突出学习的探索性,反思我们的地理教学感到我们注重的仍旧是知识的传递,知识的学习,但缺乏了学生对知识的探索与发现这一重要环节。本人所在学校今年开设了一门拓展性课程,即《高中地理实验探索》,其中一些实验受该教材启发而设计的,在实验中我们遇到一些困难,现在分析如下: 第一,小实验的实施。受《科学发现者》的启发,在教学中我们也安排了类似美国教材中“迷你实验、探索实验”的小型实验,如密度分离实验,但是发现学生认为这个结果不用做实验也知道,认为这个实验价值不大,实验后思考,请同学们思考还可以用哪些物质取代水、油、沙,进行密度分离实验?学生兴趣不大,认为有了第一种方法就行了,为什么还要再思考一种方法?可以看出学生做实验的热情不高,同时我们也在思考,这类实验我们该怎样引导学生感兴趣,要让学生探索,首先教师要先进行探索。 第二,复杂实验的实施。《科学发现者》中部分实验类似物理、化学实验,需要相关的实验仪器、设备。一些相对复杂的实验,在我们的学校中缺乏仪器,在中学物理实验、化学实验、生物实验仪器的相对比较充足,在多年的教学中很少有学校进行地理实验,因而配套的地理实验设施基本没有,在实施中由教师自己设计解决,在经费、材料、设计等方面均有一定的困难。如岩石我们只有少量的标本,学生只能看,不可能切碎、进行实验。 第三,实验设计蕴含创新教育。在《科学发现者》中有实验的设计,如设计利用太阳能进行海水淡化的装置。我们可以感受到有些实验设计具有一定的高度,同时也具有一定的实用性,有科学研究的性质。如果学生经历这些实验的设计、参与实验过程,对学生的探索学习、创新教育会有很大的帮助。 第四,实验教学的空间与时间。《科学发现者》中诸多的实验,小实验学生

4、边城的读书笔记

在《边城》中,沈从文用抒情诗似的笔调创作了一个发生在其家乡的唯美爱情故事,作品因而蕴含着丰富的地域文化美学元素和审美价值。下面是小编为您整理的关于边城的读书笔记,希望对您有所帮助!

边城的读书笔记一

《边城》这部沈从文创作高峰的小说,叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。文中比喻句甚多,而且比喻地格外恰当,颇耐人寻味!

作者在文中淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活,却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系,构成了一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。“美丽总是令人忧愁,”《边城》给我带来,绝不仅仅是“优美”也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。

翠翠那悲惨的婚姻以及爷爷那木讷和犹疑,源于“人在根本上无法沟通的。”总结《边城》这部作品之所以占重要地位,是因为这部小说作品在从容舒展中抒发了作者沈从文对乡土的感情、对生命的爱。

边城的读书笔记二

《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。

边城的读书笔记三

《边城》给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫,一个着碎花布衣的天真活泼少女和一条忠心的黄狗,没有喧嚣,没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许枯燥乏味,但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足。

我觉得写小说就是在说故事,而小说能否吸引人就是看作者说故事的能力如何了,在看故事的同时可以让读故事的人心悸动,读完后仍有回味,那一定会是一个好故事吧。《边城》在我心中就是这样一个好故事。

小山城茶峒更象是一个宁静的世外桃源,当时在桃源外还有着纷繁的战事,而这里的人们更关注端阳节的划船比赛,他们无疑是那个时代比较幸福的人。在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面,相互帮助,不注重物质,心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。渡船人和船夫常常会为钱而推来推去:渡船人要给,而船夫因为渡船为公家所有而不要。实在推不掉的,船夫便拿那些钱买来茶叶和烟草,供给过渡的人需要。和每一个地方一样,这里也有穷人与富人,但是好象看不出穷人和富人之间那条无形的鸿沟,有钱人船总顺顺和老船夫进行的是平等的对话。老船夫虽然穷,但是他并没有遭到什么歧视,相反好象得到不少尊重:买肉时人家因为他一年四季为大家摆渡而不收他的钱,铺子的商人总是送他这样那样的东西,船总顺顺也在端阳节请他在临河的吊脚楼上看划船比赛。即便是最后老船夫在那个风雨雷电交加的夜晚死后大家也义不容辞地来帮着翠翠料理后事,船总顺顺带了人与物来到渡口,跟翠翠说:“翠翠,爷爷死了我知道了,老年人是必需要死的,不要发愁,一切有我。”他和这一对爷孙又是什么样的关系?况且翠翠是间接致他大儿子死的那个姑娘。那是怎样的一个小山城呢?青山绿水滋养着人的性子,人心如此平和与宽广。我是疑心这个世上本没有这样一个边城,是沈从文杜撰出来的。他看惯了勾心斗角的人心与纷繁复杂的世界,在心灵上需要一方净土,而小山城茶峒就是他心灵中的净土,通过这一方净土而告知世人:人心并不总是向恶,人心原本也是如青山绿山一样纯净与美丽。

这个故事中最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。看惯了现代生活那种快节奏的感情,阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的,也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦,在心灵上奏响最柔美的乐声;又似在心上轻轻地挠痒痒,痒得让我觉得舒服无比。翠翠在山水中成长,象一只轻盈的小兽,又象一只美丽的飞鸟,和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导,但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止,十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开,灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起。

在那样的年龄,在那样的时代,翠翠无疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表达自己的情感,只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动,见到自己可心的人却如一头小惊兽,一下子消失在山林里,由此而来,彼此内心的信息得不到沟通与交流,造成的误会便带有浓重的悲剧色彩:爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩,答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。翠翠开始了漫长的等待,“到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”永远有多远?明天又有多远呢?

读这个故事就象看一幅韵味悠长的国画,无论浓墨重彩还是轻轻刷过都足让人细细品茗。

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